Плоды страданий Христовых (Муромская)

История

Основой иконографии произведений, относящихся к типу «Плоды страданий Христовых», стала гравюра на меди «Распятие с чудесами» (1682 г.) мастера Оружейной палаты Василия Андреева, созданная им совместно с ученым и поэтом Сильвестром Медведевым. «Назидательные» иконы этого типа создавались с конца XVII до второй половины XIX века, особенно в регионах Русского Севера, Поволжья и Центральной России. Сюжет «Креста процветшего» получил распространение как в иконописи, так и в гравюре, стенописи, прикладном искусстве.

На иконе (дерево, темпера; размер 53 × 43 см), написанной в Муроме на рубеже XVII-XVIII веков, изображено Распятие Христово, процветшее множеством цветов. Над Распятием, в небе с солнцем и луной – Горний Иерусалим с его жителями. Над ним – Господь Вседержитель с державой, окруженный чинами ангельскими и символическими изображениями четырех евангелистов и благословляющий мир. На цветах, произрастающих из Распятия, сидят ангелы, держащие медальоны с изображением орудий Христовых страданий: гвоздей, копия, чаши с кровью Спасителя... Рука, выходящая из одного из бутонов, венчает короной Церковь Христову, в которой молятся святые. Перед Церковью – мертвые, восстающие из могил во Втором пришествии Христовом. Другая такая же рука мечом усекает Смерть, скачущую на бледном коне. Еще одна рука, протягиваясь из бутона, поражает сатану в преисподней. Основание Креста Господня стоит на Голгофе – горе, где по преданию, был похоронен первый из людей – Адам.

Икона происходит из Козьмодемьянской церкви в Муроме и находится в собрании Муромского историко-художественного музея.

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...