Апостол от семидесяти, первомученик Стефан был старшим из семи диаконов, поставленных апостолами. В сонме христианских мучеников он был первым, пролившим свою кровь за Спасителя.
Стефан проповедовал веру Христову, превосходя в спорах иудейских книжников – потому последние возвели на наго клевету, утверждая, что он хулил Бога и Моисея. Перед судом синедриона и первосвященника архидиакон Стефан, опираясь на Писания, обличил иудеев в том, что они воздвигали гонения на пророков, а пришедшего Мессию предали на крестную смерть. Произнося свою речь, Стефан увидел, как небо разверзлось и в нём стоит Сам Христос Господь во славе, одесную Бога Отца. Архидиакон гласно объявил о том всем присутствовавшим.
Не в силах слушать его свидетельство, иудеи с криком набросились на архидиакона, потащили его за город и стали забивать камнями. Стефан, молившийся за убивавших его, увидел чуть поодаль, на возвышении Пресвятую Богородицу и апостола Иоанна Богослова, возносивших моливу за него. Чувствуя, что смерть близка, первомученик воскликнул: «Господи Иисусе, приими дух мой, Господи, не вмени им это во грех», – и умер. Его тело, брошенное на растерзание диким животным, тайно погребли в своем имении книжник Гамалиил с сыном Авивом, сделавшиеся впоследствии христианами.
Первомученику Стефану архидиакону молятся о твердости в вопросах веры, обретении мужества и способности, не стесняясь, исповедовать свои убеждения, а также об исцелении различных болезней и помощи в сложных жизненных ситуациях.
На фреске (штукатурка, темпера; размер 94 × 96 см) из Благовещенской церкви в Юрьевце-Повольском Ивановской области, включенной в особый мученический ряд уникального стенописного иконостаса, первомученик Стефан изображен внутри медальона – в поясном варианте, в белом диаконском облачении, украшенном золотом; золотого цвета и нимб за его главой. Правая рука святого молитвенно поднесена к груди. На ладони левой руки он держит орудие своего убийства – камень.
В пятидесятых годах ХХ века при строительстве Горьковского водохранилища историческая Благовещенская церковь Юрьевца-Повольского была разрушена. Большая часть росписи, включая эту фреску, была снята со стен и передана в Центральный музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева (Москва). Здесь стенописный иконостас был заново собран из фрагментов и представлен в основной экспозиции.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...