Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских (270 г. – ок. 350 г.) – один из наиболее чтимых святых как в Восточной, так и в Западной Церкви. Уроженец города Патры, он родился и вырос в состоятельной благочестивой семье и более всего любил церковную службу. Уже в юности он стал чтецом, а повзрослев, был рукоположен в диакона и затем – во священника.
По смерти родителей святой Николай раздал имущество нуждающимся – и вскоре был возведен во епископа города Миры (ныне – Демре, Турция). Кроткий, человеколюбивый, благотворительный ко всем, он при этом был непримиримым борцом с язычеством и ересями. По его молитве низвергались идолы, утихали пожары и морские бури, прекращался голод. Особо же святитель был усерден в защите заключенных, приговоренных к казням, и другим людям, страждущим несправедливо. По окончании земной жизни великого угодника Божьего случаи чудесной помощи по молитвам к нему продолжились – и продолжаются по сей день.
Мощи святителя по смерти были обретены нетленными. Их поместили в раку в кафедральной церкви города Миры Ликийские, где они стали обильно мироточить. В 1087 году большая часть мощей святителя была перевезена в итальянский город Бари, где находится по сей день. Часть святых мощей Николая Угодника также есть в Венеции, а небольшие частицы – в монастырях и храмах разных стран, включая Россию, Украину, Беларусь, где во имя святителя освящено немало церквей и иноческих обителей.
Святителю Николаю Чудотворцу молятся о благополучном замужестве, о безопасном путешествии (особенно по морю), о помощи оклеветанным и осужденным несправедливо. Николай Угодник почитается защитником и покровителем детей. Кроме того, ему возносят молитвы об исцелении от самых разных болезней, об избавлении от голода, бедности и от внезапной смерти.
По преданию, Великорецкая икона Николая Чудотворца с житием была обретена в 1383 году крестьянином Семеном Агалаковым на берегу реки Великой – притока Вятки. Сиявший неземным светом образ благоговейно перенесли в церковь деревни Крутицы, где по молитве у него исцелился неспособный ходить человек. На месте обретения чудотворной иконы построили часовню, а сам образ крестным ходом перенесли в главный город Вятской земли – Хлынов. К святыне устремились паломники со всех русских земель.
В 1555 году Великорецкая икона через Казань была доставлена в Москву; здесь в честь и славу чудотворного образа был освящен один из приделов новопостроенного Покровского собора на Рву («Василия Блаженного»). Во время пребывания иконы в Москве и других русских городах по молитвам перед ней происходили исцеления, отмечались случаи чудесной помощи. В честь чтимого Великорецкого образа Николая Чудотворца на Руси возводились монастыри и освящались храмы.
Великорецкий образ святителя Николая Чудотворца получил широкое распространение во всех русских землях, включая северные. На иконе (размер 60 × 50,8 см), написанной в 50-е – 60-е годы XVI в. на Русском Севере, Николай Угодник изображен в центре, фронтально, в поясном варианте. На тем темные ризы и белый, с черными крестами омофор. На конце омофора святитель левой рукой держит Евангелие с красным обрезом и украшенной крышкой. Правая рука угодника Божьего поднята в благословляющем жесте. За главой святого – золотой нимб.
По периметру располагаются восемь житийных эпизодов, размер каждого из которых сопоставим с образом святителя в центре иконы. В соответствии с композицией Великорецкой иконы, здесь представлены сюжеты: приведение отрока Николая во учение; явление епарху Евлавию во сне; спасение юноши Димитра со дна моря; явление святого Николая трем мужам в темнице; исцеление бесноватого; избавление трех мужей от казни; возвращение Агрикова сына Василия из сарацинского плена; погребение святого Николая.
Икона находится в собрание В. М. Момота (Россия).
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...