Николай Чудотворец со святыми Никитой и Власием

Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских (270 г. – ок. 350 г.) – один из наиболее чтимых святых как в Восточной, так и в Западной Церкви. Уроженец города Патры, он родился и вырос в состоятельной благочестивой семье и более всего любил церковную службу. Уже в юности он стал чтецом, а повзрослев, был рукоположен в диакона и затем – во священника.

По смерти родителей святой Николай раздал имущество нуждающимся – и вскоре был возведен во епископа города Миры (ныне – Демре, Турция). Кроткий, человеколюбивый, благотворительный ко всем, он при этом был непримиримым борцом с язычеством и ересями. По его молитве низвергались идолы, утихали пожары и морские бури, прекращался голод. Особо же святитель был усерден в защите заключенных, приговоренных к казням, и другим людям, страждущим несправедливо. По окончании земной жизни великого угодника Божьего случаи чудесной помощи по молитвам к нему продолжились – и продолжаются по сей день.

Мощи святителя по смерти были обретены нетленными. Их поместили в раку в кафедральной церкви города Миры Ликийские, где они стали обильно мироточить. В 1087 году большая часть мощей святителя была перевезена в итальянский город Бари, где находится по сей день. Часть святых мощей Николая Угодника также есть в Венеции, а небольшие частицы – в монастырях и храмах разных стран, включая Россию, Украину, Беларусь, где во имя святителя освящено немало церквей и иноческих обителей.

Святителю Николаю Чудотворцу молятся о благополучном замужестве, о безопасном путешествии (особенно по морю), о помощи оклеветанным и осужденным несправедливо. Николай Угодник почитается защитником и покровителем детей. Кроме того, ему возносят молитвы об исцелении от самых разных болезней, об избавлении от голода, бедности и от внезапной смерти.

На новгородской иконе (дерево, темпера; размер 127 × 98,4 см), написанной в 1526 году, святой Николай Чудотворец изображен фронтально, в поясном варианте, в белым омофоре с черными крестами на нем. Левой рукой он держит у груди закрытое Евангелие с красным обрезом и украшенной крышкой. Правая рука святителя поднята в благословляющем жесте. Нимб угодника Божьего золотого цвета заходит на верхнее поле иконы.

По обе стороны от лика святителя в круглых медальонах помещены полуфигурные изображения Господа Иисуса Христа и Божьей Матери, протягивающих угоднику Божьему омофор и Евангелие. Это изображение так называемого Никейского чуда. Согласно Преданию, на I Вселенском Соборе святитель Николай обличил ересь Ария и ударил ересиарха по щеке. Лишенный за это епископского сана и заточенный в темницу, святой Николай сподобился явления Спасителя и Матери Божьей, Которые вернули ему знаки святительского достоинства. В ту же ночь это событие наблюдали во сне несколько участников Собора, после пробуждения поспешившие в темницу и увидевшие чудесным образом оказавшиеся там Евангелие и омофор. Наутро они объявили о произошедшим всем остальным. Святитель Николай был немедленно освобожден и восстановлен в сане епископа.

Ниже медальонов с образами Спасителя и Богородицы помещены поясные изображения святых Никиты и Власия, высоко почитавшихся в новгородских землях. Святителю Власию, епископу Севастийскому (III-IV вв.) в Новгороде Великом была посвящена одна из церквей, построенная в XII в.; в ней имелась частица мощей этого чтимого святого, привезенная из Константинополя. Святитель Никита (Алфанов), епископ Новгородский, вместе с братьями в 1389 году основал девичий Сокольницкий монастырь.

Икона, долгое время находившаяся в коллекции А. В. Морозова, экспонируется в Государственной Третьяковской галерее в Москве.