Николай Чудотворец со св. Космой и Дамианом (с житием св. Николая)

Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских (270 г. – ок. 350 г.) – один из наиболее чтимых святых как в Восточной, так и в Западной Церкви. Уроженец города Патры, он родился и вырос в состоятельной благочестивой семье и более всего любил церковную службу. Уже в юности он стал чтецом, а повзрослев, был рукоположен в диакона и затем – во священника.

По смерти родителей святой Николай раздал имущество нуждающимся – и вскоре был возведен во епископа города Миры (ныне – Демре, Турция). Кроткий, человеколюбивый, благотворительный ко всем, он при этом был непримиримым борцом с язычеством и ересями. По его молитве низвергались идолы, утихали пожары и морские бури, прекращался голод. Особо же святитель был усерден в защите заключенных, приговоренных к казням, и другим людям, страждущим несправедливо. По окончании земной жизни великого угодника Божьего случаи чудесной помощи по молитвам к нему продолжились – и продолжаются по сей день.

Мощи святителя по смерти были обретены нетленными. Их поместили в раку в кафедральной церкви города Миры Ликийские, где они стали обильно мироточить. В 1087 году большая часть мощей святителя была перевезена в итальянский город Бари, где находится по сей день. Часть святых мощей Николая Угодника также есть в Венеции, а небольшие частицы – в монастырях и храмах разных стран, включая Россию, Украину, Беларусь, где во имя святителя освящено немало церквей и иноческих обителей.

Святителю Николаю Чудотворцу молятся о благополучном замужестве, о безопасном путешествии (особенно по морю), о помощи оклеветанным и осужденным несправедливо. Николай Угодник почитается защитником и покровителем детей. Кроме того, ему возносят молитвы об исцелении от самых разных болезней, об избавлении от голода, бедности и от внезапной смерти.

Святые Косма и Дамиан были врачами-христианами, жившими в III-IV веках. Они почитаются как бессребреники, так как никогда не брали платы за врачевание, исцеляя людей с помощью врачебного искусства, соединенного с молитвой. Как и святитель Николай, они относятся к числу самых почитаемых в народе святых; им молятся прежде всего об избавлении от различных недугов.

На новгородской иконе (размер 107,5 × 75 см) работы первой половины XIV века Николай Чудотворец изображен вместе в Господом Иисусом Христом и Богородицей, протягивающими ему Евангелие и святительский омофор (сюжет Никейское чудо), а также со святыми бессребрениками Космой и Дамианом, чти фигуры помещены внизу средника, по обе стороны от святителя. Николай Угодника написан фронтально, во весь рост, с распростертыми руками – в левой он держит Евангелие, персты его правой руки сложены в жесте благословения. Святые Косма и Дамиан, чьи фигуры значительно меньше размером, изображены со свитками в руках, а также с палочками, применявшимися для помазания ран.

Средник иконы обрамлен шестнадцатью клеймами с изображением сцен жития святителя Николая, архиепископа Мирликийского. Среди представленных здесь сюжетов – приведение Николая во учение; поставление его во диакона и в иерея; явление святого трем мужам в темнице – а также целый ряд других.

Икона происходит из Никольской церкви в погосте Озерёво Бокситогорского района Ленинградской области и считается одной из наиболее ранних среди сохранившихся житийных икон Николая Чудотворца. Находится образ в собрании Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.