Николай Чудотворец, с Никейским чудом (Рыбинская)

Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских (270 г. – ок. 350 г.) – один из наиболее чтимых святых как в Восточной, так и в Западной Церкви. Уроженец города Патры, он родился и вырос в состоятельной благочестивой семье и более всего любил церковную службу. Уже в юности он стал чтецом, а повзрослев, был рукоположен в диакона и затем – во священника.

По смерти родителей святой Николай раздал имущество нуждающимся – и вскоре был возведен во епископа города Миры (ныне – Демре, Турция). Кроткий, человеколюбивый, благотворительный ко всем, он при этом был непримиримым борцом с язычеством и ересями. По его молитве низвергались идолы, утихали пожары и морские бури, прекращался голод. Особо же святитель был усерден в защите заключенных, приговоренных к казням, и другим людям, страждущим несправедливо. По окончании земной жизни великого угодника Божьего случаи чудесной помощи по молитвам к нему продолжились – и продолжаются по сей день.

Мощи святителя по смерти были обретены нетленными. Их поместили в раку в кафедральной церкви города Миры Ликийские, где они стали обильно мироточить. В 1087 году большая часть мощей святителя была перевезена в итальянский город Бари, где находится по сей день. Часть святых мощей Николая Угодника также есть в Венеции, а небольшие частицы – в монастырях и храмах разных стран, включая Россию, Украину, Беларусь, где во имя святителя освящено немало церквей и иноческих обителей.

Святителю Николаю Чудотворцу молятся о благополучном замужестве, о безопасном путешествии (особенно по морю), о помощи оклеветанным и осужденным несправедливо. Николай Угодник почитается защитником и покровителем детей. Кроме того, ему возносят молитвы об исцелении от самых разных болезней, об избавлении от голода, бедности и от внезапной смерти.

На иконе (дерево, темпера, цветные лаки; размер 89,6 × 70,2 см) последней трети XVIII века, помещенной в оклад, выполненный в 1770-х годах ярославским мастером Афанасием Корытовым, Николай Чудотворец изображен фронтально, в поясном варианте, с частично заходящим на верхнее поле золотым нимбом с тонким красным обводом. На святом фелонь с узором из красных равноконечных крестов (полиставрион), украшенная по краю каменьями и жемчугом, аналогичным образом украшены поручи святого и ворот его одежд. На плечах Николая Угодника – белого цвета омофор с золотыми, с черным обводом, крестами. Левой рукой Мирликийский святитель держит на плате Евангелие с крышкой, украшенной образом Распятия с предстоящими и изображениями четырех евангелистов; правая рука святого Николая поднята к груди в благословляющем жесте.

В правом и левом углах средника, в отверстых небесах – полуфигурные изображения Христа и Божьей Матери, подающих святителю Евангелие и омофор. Это сцена так называемого Никейского чуда. Согласно Преданию, на I Вселенском Соборе святитель Николай обличил ересь Ария и ударил ересиарха по щеке. Лишенный за это епископского сана и заточенный в темницу, святой Николай сподобился явления Спасителя и Матери Божьей, Которые вернули ему знаки святительского достоинства. В ту же ночь это событие наблюдали во сне несколько участников Собора, после пробуждения поспешившие в темницу и увидевшие чудесным образом оказавшиеся там Евангелие и омофор. Наутро они объявили о произошедшим всем остальным. Святитель Николай был немедленно освобожден и восстановлен в сане епископа.

Образ из Спасо-Преображенского собора города Рыбинска, вероятнее всего, был заказан и исполнен в старообрядческих мастерских города Романова. В частности, И. П. Болотцева, атрибутируя икону таким образом, отмечает орнаментацию фелони киноварными равноконечными крестами в характерной технике цвечения по золоту.

Икона находится в собрании Рыбинского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.