Никола поясной, с житием (Московская)

Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских (270 г. – ок. 350 г.) – один из наиболее чтимых святых как в Восточной, так и в Западной Церкви. Уроженец города Патры, он родился и вырос в состоятельной благочестивой семье и более всего любил церковную службу. Уже в юности он стал чтецом, а повзрослев, был рукоположен в диакона и затем – во священника.

По смерти родителей святой Николай раздал имущество нуждающимся – и вскоре был возведен во епископа города Миры (ныне – Демре, Турция). Кроткий, человеколюбивый, благотворительный ко всем, он при этом был непримиримым борцом с язычеством и ересями. По его молитве низвергались идолы, утихали пожары и морские бури, прекращался голод. Особо же святитель был усерден в защите заключенных, приговоренных к казням, и другим людям, страждущим несправедливо. По окончании земной жизни великого угодника Божьего случаи чудесной помощи по молитвам к нему продолжились – и продолжаются по сей день.

Мощи святителя по смерти были обретены нетленными. Их поместили в раку в кафедральной церкви города Миры Ликийские, где они стали обильно мироточить. В 1087 году большая часть мощей святителя была перевезена в итальянский город Бари, где находится по сей день. Часть святых мощей Николая Угодника также есть в Венеции, а небольшие частицы – в монастырях и храмах разных стран, включая Россию, Украину, Беларусь, где во имя святителя освящено немало церквей и иноческих обителей.

Святителю Николаю Чудотворцу молятся о благополучном замужестве, о безопасном путешествии (особенно по морю), о помощи оклеветанным и осужденным несправедливо. Николай Угодник почитается защитником и покровителем детей. Кроме того, ему возносят молитвы об исцелении от самых разных болезней, об избавлении от голода, бедности и от внезапной смерти.

Одним из самых ранних изображений Николая Угодника в живописи Московской иконописной школы считается икона из Николо-Угрешского монастыря, бывшая храмовым образом главного собора этой обители – Никольского. В среднике иконы на белом фоне – поясное изображение благословляющего Николы Угодника с закрытым Евангелием у груди. Лицо святого горбоносое, с близко поставленными глазами и проницательным, строгим взглядом.

По периметру средника – двенадцать клейм с сюжетами жития святителя Николая Мирликийского. При этом клейма на верхнем и нижнем полях располагаются несимметрично: вверху их шесть, а внизу — пять. Среди представленных в клеймах (также имеющих белый фон) житийных сцен – молитва святого и изведение воды; заклинание змия; исцеление сухорукой жены; преставление святителя и перенесение его мощей в Бари; чудо о киевском отроке («Никола Мокрый») и другие. Интересно отметить, что эпизоды с заклятием змия и изведением источника в официальном житии Николая Угодника не содержатся и восходят к апокрифам.

По преданию, икона была явлена благоверному князю Димитрию Донскому во время Мамаева нашествия на Москву в 1380 году. На месте ее обретения был основан Николо-Угрешский монастырь. В советскую эпоху икона находилась в музее села Коломенского, затем – в ЦГРМ, дважды – в 1936 и 1958 годах – была раскрыта И. А. Барановым. В настоящее время икона находится в Государственной Третьяковской галерее в Москве.