Неделя всех святых или Суббота всех святых – особый тип икон, выделившийся из иконографии Шестоднева во второй половине XVI века. В его основу положены тексты книг Бытие, Апокалипсис, а также песнопения богослужений суббот Октоиха и Недели Всех святых, которым завершается Пасхальный цикл Цветной Триоди.
В ветхозаветном смысле суббота – седьмой день Творения, когда Бог «почи от трудов своих». В новозаветном – день недели, посвященный всем святым, от века просиявшим. Шесть других дней посвящены воспоминанию иных фигур и событий: воскресенье – сошествию Христа во Ад, понедельник – ангельским бесплотным силам, вторник – Иоанну Предтече, среда – Благовещению Пресвятой Богородицы, четверг – омовению Спасителем ног апостолам, пятница – распятию Христову. В центре или вверху композиции Недели всех святых обычно помещен образ Господа Вседержителя, Которому воздают славу угодники Божьи.
На иконе (размер 24 × 19 см) первой половины XIX века вместо Спаса Эммануила вверху по центру средника помещен образ Троицы Новозаветной во славе, окруженной символами четырех евангелистов. Богу-Троице предстоят Матерь Божья и Иоанн Креститель, а также многочисленные силы небесные бесплотные. Ниже – шесть парящих в поднебесье ангелов, два из которых держат Этимасию – Престол, уготованный ко Второму Пришествию Христову. На Престол взирают многочисленные угодники Божьи, стоящие группами, в соответствии с ликами своей святости: святители, преподобные, блаженные, мученики, невинные младенцы.
Икона находится в собрании Государственного научно-исследовательского института реставрации в Москве.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...