Святой Уар (III- начало IV вв.) жил в Египте в эпоху римского владычества. Он был начальником отряда воинов и тайным христианином. Уар посещал брошенных в тюрьмы последователей веры Христовой, приносил им пищу, перевязывал раны и ободрял. Однажды он целую ночь провел в беседе с семью христианскими учителями – и когда тех повели на казнь, пошел вместе с ними и открыто объявил о своей верности Христу. Судья приказал подвергнуть Уара жестоким побоям, во время чего тот скончался. Вслед за ним были казнены и семеро христианских учителей. Было это в 307 году.
Тело мученика забрала благочестивая вдова-египтянка. Позднее она перевезла их в Палестину, где близ селения Эдре поместила в семейную усыпальницу вместе с прахом своих предков. Явившись во сне доброй женщине, святой Уар объявил ей: ««Женщина, разве я забыл твои добрые дела? Первое: я умолил Бога о родственниках твоих нехристианах, среди которых умерших тел ты положила моё тело, и были прощены им грехи».
Мученику Уару молятся о людях, отошедших в мир иной без святого крещения – а также о младенцах, умерших в материнском чреве или при родах. Ему же возносят молитвы о здравии и благополучии живых детей. Келейно святого Уара просят умолить Господа за лишивших себя жизни в помрачении рассудка или опьянении, а также о людях, попавших в тенёта сект.
Ни иконе (дерево, темпера; размер 8,7 × 6,1 см), написанной в слободе Холуй в конце XIX – начале ХХ века, мученик Уар изображен фронтально, в рост, на золотом фоне, с зеленым поземом. На святом воинский доспех и синий хитон. На мученическое достоинство указывают красный цвет плаща и крест, который угодник Божий держит в поднятой правой руке. В левой руке его – копье. За главой – нимб в форме солнца, лучи которого, расходясь, и создают фон.
Икона находится в собрании Центрального музея древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева в Москве.
Для икон, созданных в слободе Холуй, характерны доведенный до совершенства минимализм письма, декоративность и использование всего многообразия цветовой палитры. При этом местные мастера все же отдавали предпочтение теплым тонам – синим, коричневым, оранжевым, красным, изумрудно-зеленым, и не гнались за изысканностью цвета, разнообразием узора и орнамента. Холуйские орнаменты чаще всего геометричны, образуя цепочки треугольников из прочеканенных точек.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...