Мученик Савва Стратилат и преподобный Иоанн Лествичник

Мученик Савва жил в третьем веке и был готом по рождению. Сделав блестящую воинскую карьеру, он служил при императоре Аврелиане. С юности наставленный в вере Христовой, Савва благотворил неимущим и посещал заключенных в тюрьмах, молитвой исцелял больных и изгонял бесов. В 272 году император, узнав о вере Саввы, потребовал от него отречения от Христа. Однако святой, сбросив воинский пояс, подтвердил свою верность Спасителю. По приказу императора мучители били Савву, опаляли его огнем, бросали в кипящую смолу – однако тот оставался невредим. Семьдесят воинов, видевших это, уверовали во Христа и исповедовали себя Его последователями – за что тут же были усечены мечом. Святого же Савву бросили в узилище, где ночью ему явился Христос Господь, осиявший угодника Божьего светом Своей Славы. Наутро Савву снова подвергли мучениям. Так и не добившись от него отречения, мучители утопили Савву в реке.

Преподобный Иоанн Лествичник жил в VI веке и был уроженцем Константинополя. Юношей он прибыл в Египет, на Синайскую гору, где после четырех лет послушания принял монашеский постриг. 19 лет провел Иоанн в послушании у старца Мартирия, а затем еще 40 – отшельником в пустыне Фола. Наконец, по прошествии этого времени, преподобный Иоанн Лествичник по просьбе братии вернулся в Синайскую обитель и пять лет, до самой своей кончины, управлял ею как игумен. Опыт духовного делания египетских монахов преподобный Иоанн Лествичник описал в главном труде своей жизни – книге «Лествица».

На иконе (доска сосновая, из двух частей; две врезные односторонние шпонки; ковчег, паволока, левкас меловой, яичная темпера, золото; размер 135 × 99,5 × 4,3 см), написанной в начале XVII века мастерами строгановской школы, мученик Савва Стратилат и преподобный Иоанн Лествичник изображены на позолоченном фоне в полный рост, вполоборота друг к другу, в молении Спасителю, благословляющему Своих угодников из небесной сферы. Преподобный Иоанн в иноческих одеждах держит в левой руке свиток. Мученик Савва в воинских доспехах держит в левой руке меч в ножнах, его правая рука поднята в молитвенном жесте.

Икона происходит из сольвычегодского Благовещенского собора, на южной стене которого она находилась до вывоза на реставрацию в 1975 году. В настоящее время икона находится в собрании Сольвычегодского историко-художественного музея.

Строгановская иконописная школа сложилась на рубеже XVI-XVII веков и объединяла царских иконописцев, мастеров Оружейной палаты, изографов, работавших по заказу сольвычегодских купцов Строгановых. Работам представителей этой школы свойствена плотная, звучная, построенная на полутонах гамма, миниатюрность письма, широкое использование серебра и золота, узорчатость одежд. Часто такие иконы имеют чеканные, гравированные и басменные оклады. Строгановская школа оказала значительное влияние на развитие русской иконописи следующих веков, в том числе – в Палехе и известных центрах старообрядчества. Ее влияние сказалось и на русской книжной миниатюре, лицевом шитье, эмали, резьбе, ювелирных изделиях.