В начале IV века, во время царствования императоров Диоклетиана и Максимиана в Едессе были схвачены двое друзей-христиан, Гурий и Самон. За отказ принести жертву языческим богам они были подвергнуты жестоким побоям и пыткам: их держали в тесном узилище, подвешивали за руки, привязав к ногам тяжелый груз. Однако святые продолжали славить Христа – тогда их ночью отвезли за город и обезглавили мечом. Останки мучеников тайно предали земле их единоверцы.
Около века спустя, при последнем императоре-язычнике Ликинии, вновь открылись гонения на последователей веры Христовой. Диакон Авив, узнав, что император приказал схватить его, добровольно отдал себя в руки мучителей, не желая, чтобы при розыске пострадал ещё кто-то из христиан. Приговоренный к сожжению заживо, мученик с молитвой взошел на костер. Когда пламя погасло, родственники святого увидели, что тело отошедшего ко Господу Авива не повреждено огнем. Погребли святого рядом с мучениками Гурием и Самоном.
Вскоре на месте погребения святых стали совершаться исцеления; не раз отмечались случаи чудесной помощи по молитвам к мученикам. Один служивший в Едессе воин, родом гот, взял в жены местную девушку Евфимию, поклявшись ее матери Софии на могиле святых в том, что будет беречь и почитать супругу. Однако он солгал: на родине его ждала жена, и Евфимия стала ее рабыней. Обманутой Евфимии довелось претерпеть немало издевательств, унижений и даже потерю младенца. Взмолившись трем святым мученикам, она была непостижимым образом перенесена из готской земли в Едессу. Вскоре весь город узнал от Софии о злодействе, совершенном с ее дочерью. По приказу правителя воин-гот был казнен.
Мученикам Эдесским Гурию, Самону и Авиву традиционно молятся о покровительстве брака, защите от семейных неурядиц и несправедливо нанесенных супругом обид – «аще муж безвинно возненавидит жену свою». На русской иконе XVII века (дерево, темпера; размер 37,5 × 27,2 см) святые Гурий, Самон и Авив по традиции изображены стоящими вместе. Часть облачений у каждого из них – красного цвета, как указание на принятые ими мученические венцы. На то же указывают кресты в руках святых Самона и Гурия; мученик-диакон Авив держит в руке кадильницу. Икона находится в собрании Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева в Москве.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...