Святой Акакий был родом из Каппадокии и жил в третьем – начале четвертого века. Он служил сотником Мартисийского полка при военачальнике Фирме. В начале гонений на христиан, бывших при императоре Галерии, Акакий открыто исповедовал себя христианином, за что был подвергнут жестоким пыткам и заключен в узилище. Когда его вместе с другими узниками повели в Византий, сотник услышал глас с неба: «Мужайся, Акакий, и крепись!» Слышали эти слова и другие узники, многие при этом уверовали во Христа и просили Акакия наставить их в вере.
В Византии Акакия и его спутников вновь ввергли в темницу. Узники видели, как ночью к Акакию приходят светлоликие юноши, омывающие ему раны и приносящие ему пищу. Неделю спустя тюремщики были поражены цветущим видом сотника. «Крепость и сила мне даны от Господа Иисуса Христа, Который исцелил мои раны», – сказал своим мучителям Акакий, за что был бит по лицу, а после отправлен с сопроводительным письмом к правителю Флаккину. Прочитав его, правитель был возмущен, что офицера. Имевшего почетное звание центуриона, подвергали унизительным пыткам и издевательствам – и отдал приказ тотчас же обезглавить мученика. Помолившись, Акакий со спокойной радостью склонил шею под меч палача. Случилось этот в 303 году.
При равноапостольном императоре Константине Великом мощи мученика Акакия покоились в столичном храме, освященном в его имя. Позднее их перенесли в Калабрию, в город Сцилляцию.
Святому мученику Акакию молятся в разных нуждах, особо же – в борьбе с искушениями плоти. Силу его помощи в этой брани засвидетельствовал на своем опыте святой Епифаний, ученик Андрея юродивого.
Из старинных образов мученика Акакия Кападокиянина широко известен медальон работы Феофана Грека, написанный в 1378 году для церкви Спаса Преображения на Ильине улице. Медальон располагается в центре западной стены северной камеры на хорах Троицкого придела.
Феофан Грек – византийский и русский иконописец, автор миниатюр и монументальных храмовых росписей. Работал в Константинополе и Халкидоне, в Крыму – в Галате и Кафе, а также в Новгороде и Москве. Кроме упомянутой новгородской церкви Спаса Преображения на Ильине улице им также расписаны Церковь Рождества Богородицы на Сенях, Архангельский и Благовещенский соборы Московского Кремля. В числе соавторов работ выдающего иконописца XIV-XV веков – преподобный Андрей Рублев, Прохор из Городца и Симеон Черный.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...