Минея на июль (Невьянская)

История

Минейные иконы (от греческого «миниэос» – месячный) – особый тип икон с изображением святых, почитаемых в тот или иной месяц, а также совершаемых в этот период церковных праздников. Средник таких икон разделен на множество частей, в которых расположены сюжеты праздников и фигуры угодников Божьих в очередности согласно церковному календарю. Минеи могут рассчитываться на один, на три, и на двенадцать месяцев – в последнем случае такую икону (чаще всего состоящую из двух створок) называют диптихом.

Минейные иконы – своего рода иллюстрации к Четьям-минеям (от славянского «четьи» – читаемые), сборникам житий святых, собранных по месяцам. Впервые на Руси такой труд был предпринят митрополитом Московским Макарием в первой половине XVI века. Его дело продолжил святитель Димитрий, митрополит Ростовский на рубеже XVII-XVIII веков. Вокруг Четьих-миней и иллюстрирующих их минейных икон стала складываться особая народно-религиозная культура, с произведениями устного творчества, иконописных и ремесленных мастерских. Минейная икона, как и житийная, стала для миллионов людей наиболее доступной формой восприятия церковного Предания. Кроме того, иконы-минеи служили своего рода календарем, помогавшим выбрать имя для новорожденного, узнать, кого из святых благодарить за избавление от болезни и т.д. За несколько веков минейная традиция стала неотъемлемой частью русской религиозности и национальной культуры в целом.

Чаще всего написанные левкасом и темперой по дереву, минейные иконы полагались в храме на аналое, где оставались в течение месяца. К числу таких произведений относится и икона (дерево, шпонки врезные односторонние; паволока, левкас, темпера, золочение; размер 44,2 × 38,5 × 2,9 см), написанная одним из мастеров круга известных невьянских иконописцев Чернобровиных в 20-е – 30-е годы XIX в – и ныне находящаяся в одной из частных коллекций в городе Екатеринбурге.

Невьянские иконы считаются высшим достижением уральской горнозаводской старообрядческой иконописи. Для икон, написанных невьянскими мастерами, характерен синтез традиций допетровской Руси, ориентация на иконографию конца XVI – начала XVII веков – и, вместе с тем, заметное влияние барокко и классицизма. Невьянской иконе присущи тонкость письма, изящность форм, обилие золотых пробелов. Образам, созданным невьянскими иконописцами, свойственны необычайная выразительность и одухотворенность, праздничность, яркость.

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...