Минейные иконы (от греческого «миниэос» – месячный) – особый тип икон с изображением святых, почитаемых в тот или иной месяц, а также совершаемых в этот период церковных праздников. Средник таких икон разделен на множество частей, в которых расположены сюжеты праздников и фигуры угодников Божьих в очередности согласно церковному календарю. Минеи могут рассчитываться на один, на три, и на двенадцать месяцев – в последнем случае такую икону (чаще всего состоящую из двух створок) называют диптихом.
Минейные иконы – своего рода иллюстрации к Четьям-минеям (от славянского «четьи» – читаемые), сборникам житий святых, собранных по месяцам. Впервые на Руси такой труд был предпринят митрополитом Московским Макарием в первой половине XVI века. Его дело продолжил святитель Димитрий, митрополит Ростовский на рубеже XVII-XVIII веков. Вокруг Четьих-миней и иллюстрирующих их минейных икон стала складываться особая народно-религиозная культура, с произведениями устного творчества, иконописных и ремесленных мастерских. Минейная икона, как и житийная, стала для миллионов людей наиболее доступной формой восприятия церковного Предания. Кроме того, иконы-минеи служили своего рода календарем, помогавшим выбрать имя для новорожденного, узнать, кого из святых благодарить за избавление от болезни и т.д. За несколько веков минейная традиция стала неотъемлемой частью русской религиозности и национальной культуры в целом.
Чаще всего написанные левкасом и темперой по дереву, минейные иконы полагались в храме на аналое, где оставались в течение месяца. Данная икона (дерево, две доски, две врезные встречные шпонки – нижняя утрачена; левкас, паволока, темпера; размер 55,5 × 45,5 × 2,3 см) написана в 1569 году и происходит из собора Успенского Иосифо-Волоколамского монастыря, где входила в набор из двенадцати икон-миней, составлявших в единый комплекс. К настоящему времени из них сохранилось пять: три из них находятся в Русском музее, две — в Третьяковской галерее. Судя по надписям на оборотной стороне некоторых из них, этот набор минейных икон был создан в Москве по заказу казанского архиепископа Лаврентия и вложен им «в наследие вечных благ» в храм святой обители, игуменом которой он был. «В соборе двенадцать икон-миней стояли рядом друг с другом в три ряда и размещались в одном киоте у левого восточного столпа собора, представляя собой зримый образ богослужений на каждый день литургического года», – отмечает И. Шалина.
Икона находится в собрании Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...