Святой Трифон (III в.) родился в предместье города Апамеи в малоазийской Фригии. С юных лет он был отмечен от Господа благодатными дарами исцелять молитвой недуги и изгонять нечистых духов. Однажды по его молитве были изгнаны гады и вредные насекомые, что спасло от голода жителей Компсады. По просьбе императора Гордиана III он избавил от одержимости его дочь – бес, страшась святого, оставил девушку прежде, чем корабль с Трифоном достиг берега.
При воцарении Декия Траяна (249-251 гг.), когда открылись гонения на христиан, язычники из зависти донесли на святого епарху Акилину. Поставленный перед ним, святой Трифон твердо исповедовал свою верность Христу, за что был подвергнут пыткам. Святого подвешивали обнаженным на дереве, привязывали к коню, заставляя бежать, затем бросили в темницу, а после вбили гвозди в ноги и так водили по городу. Несмотря на все это, святой Трифон отказался признать римских богов истинными. Когда его приговорили к усечению мечом, Господь забрал душу святого прежде, чем лезвие коснулось шеи мученика.
Святому Трифону Апамейскому молятся об исцелении от физических и душевных недугов, об избавлении от нападок лукавого, бессонницы, страхов и ночных кошмаров. Святой Трифон почитается небесным покровителем охотников, рыболовов и земледельцев. В Болгарии его почитают как покровителя виноградарей, изображая на иконах с лозой в руке.
На старообрядческой иконе (дерево, темпера; размер 18,2 × 14,6 см) работы конца XIX – начала ХХ в. мученик Трифон Апамейский изображен верхом на белом коне, в зеленом платье и развевающемся красном плаще, цвет которого указывает на его мученическую смерть, с золотым нимбом за головой. На отставленной правой руке угодник Божий держит белого кречета. Это связано с преданием Русской Церкви о том, как этот святой, явившись царскому сокольничему Трифону Патрикееву во сне, помог ему отыскать потерявшуюся охотничью птицу и вернуть ее Ивану IV.
В верхнем правом углу иконы – отверстое небо, из которого Господь Иисус Христос благословляет Своего угодника. На правом поле – ростовое изображение мученицы Агафии (III в.), возможно – небесной покровительницы женщины, заказавшей икону. Память святой Агафии совершается Церковью четырьмя днями позже праздника мученику Трифону.
Образ находится в собрании Центрального музея древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева в Москве.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...