Символические изображения четырех евангелистов восходят к видению Пророка Иезекиля, описанному в первой главе ветхозаветной книги, носящей его имя. Иезекииль увидел существо, спустившееся с небес, которое имело тело человека и четыре лика: человека, льва, тельца и орла. В христианской традиции образы четырех этих животных стали соотноситься с фигурами каждого из авторов четырех канонических Евангелий: Матфей – человек или ангел, Марк – лев, Лука – телец, Иоанн – орел. Такое соответствие установилась как в западной, так и в восточных церквах в средние века – и соблюдается до сих пор.
Евангелист Марк ассоциируется со львом, символизирующим царственность и могущество. В начале своего Евангелия апостол Марк описал пустыню (место обитания льва), где пребывал Иоанн Креститель – и поведал о Христе как Царе царей, Который, воскреснув, одержал победу над смертью.
На одной из миниатюр в греческом Новом Завете с Псалтирью (рукопись на пергамене, чернила, темпера, золото, древесина, кожа, металл), созданном в Константинополе и находящемся в собрании Государственного исторического музея в Москве, евангелист Марк представлен как вставший на задние лапы лев, держащий в руках Евангелие. Изображение льва помещено в круг, украшенный растительно-цветочным орнаментом; орнамент другого рода обрамляет всю страницу с миниатюрой.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...