Сюжет икон великого праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня восходит к событиям, произошедшим в Иерусалиме в 325 или 326 году. Равноапостольная Елена, мать римского императора Константина, для поиска Креста Господня инициировала раскопки на Голгофе, повелев для этого срыть бывшее там языческое святилище. В результате из земли были извлечены три креста. Для того, чтобы определить, на каком из них был распят Спаситель (а не казненные вместе с ним разбойники), царица Елена повелела по очереди приложить кресты к телу покойника, тело которого несли впереди проходившей рядом похоронной процессии. Когда Истинный Крест Христов коснулся умершего, тот воскрес. Тут же, на Голгофе, от Креста Господня получила исцеление женщина, болевшая долгое время. Множество людей, привлеченные известием о находке святыни, собрались на месте раскопок, желая видеть драгоценную христианскую реликвию. Иерусалимский патриарх Макарий высоко поднял (воздвиг) Крест Христов, осеняя им пришедших.
В 631 году Истинный Крест, за 14 лет до того похищенный персами, был возвращен императором Ираклием в Иерусалим. Император лично пожелал внести новообретенную святыню в храм Воскресения Христова. Однако у ворот, от которых дорога вела на Голгофу, Ираклий вдруг остановился и не смог сделать ни шага дальше. Патриарх Захария, бывший там же, объяснил императору, что путь ему преграждает ангел: ведь Спаситель нёс Свой Крест униженным и одетым в рубище. Тогда Ираклий снял с себя венец и порфиру, надел простую одежду – и беспрепятственно достиг со святыней храма Воскресения. Произошло это в тот же самый день года, когда Крест Господень был обретен.
На литой иконе (медный сплав, эмаль; размер 17,5 × 10,3 × 0,3 см), выполненной в Москве в XIX веке, сюжет Крестовоздвижения, помещенный в килевидное завершение, венчает композицию, составленную из нескольких праздников: Вознесение Господне, Воскресение Христово и сошествие во ад, Успение Богородицы, Троица Ветхозаветная и гостеприимство Авраама. Фон декорирован шестицветной эмалью, что придает иконе нарядный, праздничный вид.
Икона находится в собрании Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева в Москве.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...