Крестовоздвижение (из праздничного чина)

Сюжет икон великого праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня восходит к событиям, произошедшим в Иерусалиме в 325 или 326 году. Равноапостольная Елена, мать римского императора Константина, для поиска Креста Господня инициировала раскопки на Голгофе, повелев для этого срыть бывшее там языческое святилище. В результате из земли были извлечены три креста. Для того, чтобы определить, на каком из них был распят Спаситель (а не казненные вместе с ним разбойники), царица Елена повелела по очереди приложить кресты к телу покойника, тело которого несли впереди проходившей рядом похоронной процессии. Когда Истинный Крест Христов коснулся умершего, тот воскрес. Тут же, на Голгофе, от Креста Господня получила исцеление женщина, болевшая долгое время. Множество людей, привлеченные известием о находке святыни, собрались на месте раскопок, желая видеть драгоценную христианскую реликвию. Иерусалимский патриарх Макарий высоко поднял (воздвиг) Крест Христов, осеняя им пришедших.

Другое памятное событие, которое также воспоминается в праздник Крестовоздвижения (но реже изображается на иконах), произошло в 631 году. Тогда Истинный Крест, за 14 лет до того похищенный персами, был возвращен византийским императором Ираклием в Иерусалим. Император лично пожелал внести новообретенную святыню в храм Воскресения Христова. Однако у ворот, от которых дорога вела на Голгофу, Ираклий вдруг остановился и не смог сделать ни шага дальше. Патриарх Захария, бывший там же, объяснил императору, что путь ему преграждает ангел: ведь Спаситель нёс Свой Крест униженным и одетым в рубище. Тогда Ираклий снял с себя венец и порфиру, надел простую одежду – и беспрепятственно достиг со святыней храма Воскресения. Произошло это в тот же самый день года, когда Крест Господень был обретен.

На иконе (дерево липы, темпера; размер 140 × 74 см), написанной одним из мастеров упраздненной Оружейной палаты Московского Кремля для праздничного чина иконостаса Успенского собора Ростова, Иерусалимский патриарх Макарий изображен с крупным, больше человеческого роста, четырехконечным крестом в руках. Святителю сослужат два диакона. По обе стороны от церковнослужителей, воздвигающих Честной Крест – равноапостольный император Константин и его мать, святая царица Елена – их взгляды устремлены на святыню, руки молитвенно сложены у груди. У подножия ступеней, вверху которых стоит святитель Макарий с Крестом – множество коленопреклоненных жителей Иерусалима, поклоняющихся новообретенной реликвии, при этом мужчины и женщины находятся по разные стороны от нее.

Икона находится в собрании Государственного музея-заповедника «Ростовский Кремль».

Для образов, написанных мастерами-иконописцами, вышедшими из иконописной мастерской Оружейной палаты и их последователей, характерно стремление к передаче объема, построению прямой перспективы, интерес к деталям, архитектурным формам и пейзажам.