Образ Богоматери в образе Жены, облеченной в солнце из новозаветной книги Апокалипсис, возник в немецких землях в XV столетии и быстро распространился в разных странах христианского мира. На иконах этого типа Матерь Божья изображена в рост, с Богомладенцем на руках. Ногами Она стоит на серпе луны, от Ее фигуры исходят лучи, образующие ореол (мандролу). На большинстве изображений, относящихся к этому типу, главы Царицы Небесной и Младенца Христа увенчаны коронами.
Образ представляет собой иллюстрацию двух стихов двенадцатой главы книги Откровения Иоанна Богослова: «И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд... И родила она младенца мужского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным» (Апок. 12, 1;5). В первом кондаке акафиста празднику Успения Божьей Матери Богородица именуется «облеченной в солнце»: «Радуйся, облеченная в солнце, сияющая благодатию и славою всей вселенней».
Изображения Жены, облеченной в Солнце через Польшу и Великое княжество Литовское пришли в русские земли. К этому же иконографическому типу относится образ Пресвятой Богородицы «Благодатное Небо».
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...