Символические изображения четырех евангелистов восходят к видению Пророка Иезекииля, описанному в первой главе ветхозаветной книги, носящей его имя. Иезекииль увидел существо, спустившееся с небес, которое имело человеческое тело и четыре лика: человека, льва, тельца и орла. В христианской традиции образы четырех этих животных стали соотноситься с фигурами авторов четырех канонических Евангелий: Матфей – человек или ангел, Марк – лев, Лука – телец, Иоанн – орел. Такое соответствие установилась как в западной, так и в восточных церквах в средние века – и соблюдается до сих пор.
Апостол и евангелист Матфей ассоциируется с ангелом, так как он поведал о Мессии – Сыне Божьем, посланном с небес на землю. И с человеком – потому, что его Евангелие начинается с родословия Иисуса Христа, утверждающего Его одновременно и как совершенного Человека.
На миниатюре Морозовского Евангелия (начало XV века) апостол и евангелист Матфей представлен своим символом – ангелом, идущим в пространстве с книгой в руках. Он облачен в одежды небесно-голубого цвета, за его спиной – крылья, на ногах – сандалии, в руках – Евангелие с красным обрезом и украшенной крышкой. Миниатюра выполнена на золотом фоне и помещена в круг красного цвета с орнаментом.
Морозовское Евангелие начала XV века – лицевое евангелие Успенского собора Московского Кремля, написанное на пергаменте и содержащее 8 миниатюр на отдельных листах, 8 заставок и 440 инициалов, которые являются лучшими образцами русской орнаментики неовизантийского стиля. Символы четырех евангелистов, вписанные в круги, повторяются также на окладе Морозовского Евангелия.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...