Двунадесятые праздники (литой четырехстворчатый складень)

История

Складень как портативная складная икона появился в Византии около Х века и со временем получил распространение во многих странах, включая Россию. Имея разное количество створок и отличаясь по размеру, складни могли служить как для личной молитвы, дома или в путешествии, так и для общей, представляя собой в этом случае разновидность импровизированного иконостаса. Складень с количеством створок, равным четырем, называется тетраптихом.

К этому типу относится и данный складень с изображением двунадесятых и других великих праздников (медь, литье, эмаль; размер 18,2 × 40,4 см), сделанный в Москве в XIX веке. Каждая из его створ разделена на четыре части, в которых на трех первых находятся иконы двунадесятых праздников; четвертая же створа содержит изображения соборных празднований в честь различных чудотворных икон Царицы Небесной. Навершия створ складня включают в себя образы Распятия с предстоящими (Страстная пятница), Троицы Новозаветной, Крестовоздвижения и Похвалы Пресвятой Богородицы. Все части складня украшены эмалью разных цветов. Как отмечает кандидат культурологии А.А. Клубков, «В отличии от православной живописи, в медных иконах цвет не имеет символического значения. Эмаль, выполняя исключительно декоративную функцию, получила множество стилистических вариаций».

Складень находится в собрании Государственного художественного музея Алтайского края в городе Барнауле.

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...