Празднование: не установлено
Устройства красного угла в жилищах православных христиан в общих чертах повторяет принципы церковного иконостаса. В старообрядческих моленных бытовали многофигурные иконы с изображением праздников, пророков и Распятия в центре композиции, представлявшие собой своего рода домовый иконостас.
К числу таких образов относится икона (дерево, шпонки врезные сквозные фигурные; левкас, темпера, серебрение, медный сплав, эмали; размер 53 × 44 × 3,1 см) последней четверти XIX века с пятью врезными литыми вставками. В центре ее композиции находится металлическое распятие с солнцем и луной над ним – а также с предстоящими Распятому Божьей Матерью, апостолом Иоанном Богословом, архангелом Михаилом, Лонгиным сотником, Марией Магдалиной и другими святыми. По сторонам от распятия – врезки металла с изображением Пресвятой Богородицы с Младенцем Христом и великомученика Георгия Победоносца верхом, поражающего змия.
Вверху иконы – трехчастная металлическая врезка: Христос с раскрытым Евангелием, Богоматерь с развернутым вверх свитком и Иоанн Предтеча. Врезку обрамляют образы святителя Николая Чудотворца и пророка Илии, восходящего на небо в огненной колеснице. В нижней части композиции домашнего иконостаса – три соединенных друг с другом металлические врезки, в которые помещены изображения великих православных праздников. По обе стороны от них – ростовые фигуры апостолов Петра и Павла, написанные в повороте к центру.
Домашний иконостас долгое время бытовал в семье шадринских старообрядцев, в 1923 году переехавших на постоянное жительство в Свердловск (ныне Екатеринбург). С 1984 года произведение находится в собрании Свердловского областного краеведческого музея в Екатеринбурге.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...