Празднование: не установлено
Образы, относимые к иконографическому типу «Доброчадие», появились в России еще в XVIII столетии, хотя их название установилось только в XIX веке, после публикации повести Н. Лескова «Запечатленный ангел», герой которой пишет такую икону.
Другое название образов этого типа – «Четыре Рождества»: на иконах, большая часть которых – четырехчастные, соединены сюжеты рождения Божьей Матери, Спасителя, Иоанна Предтечи и святителя Николая Чудотворца. Заметим, что только эти четыре рождества празднуются Церковью как особые праздники, тогда как память большинства других святых совершается в даты их смерти, перенесения мощей и других связанных с ними событий.
Отметим, что образы данного иконографического не подписывались словом «Доброчадие»: каждый их представленных на них сюжетов имел свою подпись. Традиционно перед этими иконами молились о даровании ребенка, о благополучном протекании беременности и легком разрешении от неё, о здравии и благополучии матерей и их чад.
Известны образы «Доброчадие», достаточно редкие, которые композиционно отличаются от описанного типа. На одной из таких икон изображены три матери с младенцами на руках, сидящие в горнице за столом: Матерь Божья с Господом Иисусом Христом, святая Саломия с апостолом и евангелистом Иоанном Богословом и праведная Елисавета с Иоанном Предтечей. Персты Младенца Христа сложены в жесте именословия. На главу Пресвятой Богородицы нисходит Дух Святой в виде голубя, Иоанн Предтеча и Иоанн Богослов протягивают к Нему руки.
Икона находится в одном из храмов подмосковного Коломенского.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...