Доброчадие (икона в окладе)

История

Празднование: не установлено

Образы, относимые к иконографическому типу «Доброчадие», появились в России еще в XVIII столетии, хотя их название установилось только в XIX веке, после публикации повести Н. Лескова «Запечатленный ангел», герой которой пишет такую икону.

Другое название образов этого типа – «Четыре Рождества»: на иконах, большая часть которых – четырехчастные, соединены сюжеты рождения Божьей Матери, Спасителя, Иоанна Предтечи и святителя Николая Чудотворца. Заметим, что только эти четыре рождества празднуются Церковью как особые праздники, тогда как память большинства других святых совершается в даты их смерти, перенесения мощей и других связанных с ними событий.

Отметим, что образы данного иконографического типа не подписывались словом «Доброчадие»: каждый их представленных на них сюжетов имел свою подпись. Традиционно перед этими иконами молились о даровании ребенка, о благополучном протекании беременности и легком разрешении от неё, о здравии и благополучии матерей и их чад.

На помещенной в оклад иконе первой половины XIX века представлены сцены четырех Рождеств, традиционно составляющих композицию образов типа «Доброчадие»: Матери Божьей, Спасителя Иисуса Христа, Иоанна Крестителя и святого Николая Угодника, в народном понимании – наиболее почитаемого из святых, известных по церковному Преданию. Иконописец выбрал для изображения всех четырех сцен золотой фон; золотого цвета также горизонтальная и вертикальная перекладины, отделяющая сцены в среднике иконы друг от друга. Оклад иконы украшен сложными растительно-цветочными орнаментами.

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...