Четырехчастная икона со святыми на полях

Довольно часто на иконах, предназначенных для домашней молитвы, по желанию заказчика писали сразу несколько образов святых и сюжетов священной истории. К числу таких икон относится и данный образ в окладе (дерево, левкас, темпера; оклад – металл; размер 45,7 × 38,4 × 3 см) из собрания Государственного художественного музея Ханты-Мансийского автономного округа (Югры), написанный в Поволжье в первой половине XIX века.

В левом верхнем углу средника помещено изображение архангела Михаила – Архистратига Небесных сил бесплотных – мчащегося над землей на крылатом коне. В одной руке архангела – кадильница с углями, в другой – Евангелие, в устах – труба, в которую он трубит. Созывая ангельское воинство. С небес на Архистратига Божьего взирает Христос Господь.

Справа вверху – образ огненного восхождения пророка Илии. Пророк изображен дважды: молящимся в пустыне по время голода, который Господь наслал на идолопоклонство на царство Ахава – и возносящимся на небо во влекомой конями огненной колеснице. Пророк Илия бросает на своего ученика Елисея милоть, вместе с которой на того переходит пророческий дух, бывший на Илии.

Слева внизу – Шуйско-Смоленская икона Божьей Матери. Этот образ был написан в Шуе в 1654 году, когда в городе свирепствовала эпидемия чумы, унесшая половину населения. В процессе написания иконы как списка ч чтимой Смоленской «Одигитрии» положение ручек и ножек Богомладенца на иконе дважды необъяснимым образом менялось. Вскоре после написания иконы и ее перенесения в городскую Воскресенскую церковь эпидемия прекратилась. Впоследствии от Шуйско-Смоленского образа Пречистой не раз происходили чудеса, включая исцеление одержимых.

Справа внизу – поясной образ благословляющего святителя Николая Чудотворца с Евангелием. По правую и левую сторону от лика святого помещены полуфигуры Христа и Богородицы, подающих угоднику Божьему Евангелие и омофор. Это отсылка к так называемому Никейскому чуду. Согласно Преданию, на I Вселенском Соборе святитель Николай обличил ересь Ария и ударил ересиарха по щеке. Лишенный за это епископского сана и заточенный в темницу, святой Николай сподобился явления Спасителя и Матери Божьей, Которые вернули ему знаки святительского достоинства. В ту же ночь это событие наблюдали во сне несколько участников Собора, после пробуждения поспешившие в темницу и увидевшие чудесным образом оказавшиеся там Евангелие и омофор. Наутро они объявили о произошедшим всем остальным. Святитель Николай был немедленно освобожден и восстановлен в сане епископа.

На правом и левом полях в повороте к центру помещены ростовые фигуры великомученика Димитрия Солунского и мученицы Дарии Римской, очевидно, соименные членам семьи заказчика иконы.

Икона находится в собрании Государственного художественного музея Ханты-Мансийского автономного округа (Югры) в городе Ханты-Мансийске.