Святой благоверный князь Александр Невский (около 1220–1263), чье имя в начале XXI века было названо победителем конкурса «Имя России» — сын князя Ярослава Всеволодовича и брат Феодора Ярославича. Будучи князем Новгородским, святой Александр нанес поражение шведам на Неве, за что и получил прозвание Невский. Через два года он разгромил войска Ливонского ордена на льду Чудского ордена, остановив продвижение последнего на русские земли.
В 1247 году, после смерти отца он побывал в Орде, где получил от хана Батыя ярлык на Киевское княжение, однако продолжал жить в Новгороде. Пятнадцать лет спустя князь заключил с литовским князем Миндовгом союз против ливонцев. Вскоре он вновь поехал в Золотую Орду, пробыл там год и после, на обратном пути, отошел ко Господу, приняв перед этим схиму с именем Алексий.
Около 1280 была написана «Повесть о житии Александра Ярославича Невского». Мощи святого благоверного князя были обретены в 1380 году, а его церковная канонизация состоялась в 1547 году. В 1724 году мощи святого Александра Невского по указу императора Петра Первого были перенесены в новую столицу России – Санкт-Петербург.
Иконы благоверного князя Александра, которые начали писать сразу после его канонизации в XVI веке, чаще изображают его в монашеском облачении. Вскоре появляются и образы, на которых он запечатлен в великокняжеских одеждах и воинских доспехах, с крестом в руке. С начала XVIII века по указу Синода написание икон благоверного князя в образе монаха прекращается – однако продолжается в старообрядческой традиции.
Целое направление в иконописи второй половины XIX века представляют собой иконы работы мастерской В.М. Пешехонова – старообрядца, перешедшего в единоверие и имевшего звание иконописца Его Императорского Величества. Иконы мастерской Пешехоновых украшали иконостасы столичных храмов, кафедральных соборов во многих городах России (и даже в Токио), а также церкви Русской Духовной миссии в Иерусалиме.
«Пешехоновский стиль», созданный Василием Макаровичем и работавшими под его началом петербургскими мастерами, активно копировали – интересно, что иконописцы писали образы не только для православных, но и для старообрядческих, и для единоверческих общин.
Замечательный пример иконы, созданной в мастерской В. М. Пешехонова, представляет собой образ благоверного князя Александра Невского (дерево, левкас, яичная темпера, золото, чеканка по левкасу), написанный в 1861 году. На нем святой Александр – покровитель русского воинства и царствующего Жома Романовых – изображен в доспехах и накинутой на плечи мантии. Левой рукой он опирается на престол, на который положены атрибуты великокняжеской власти, а в правой держит древко хоругви, на которой изображен лик Господа Иисуса Христа. Ростовая икона имеет размеры 174 × 73 сантиметра и находится в собрании Государственного музея палехского искусства (Палех).
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...