Архангел Михаил. Священномученик Сисиний и мученица Фотиния



История

В XIX веке в России широкое распространение получают так называемые «народные иконы» или иконы в духе лубка. Вместе с сюжетами церковного Предания в них нашли широкое отражение народные верования. По этой причине большую часть таких икон считать каноническими нельзя – вместе с тем, подобные изображения представляют собой неотъемлемую часть духовной культуры народа.

На одной из таких икон (размер 32,2 × 27,5 см) изображен Архистратиг Небесных сил бесплотных Михаил. В красно-синих одеждах, с крыльями за спиной, архангел поражает копьем двенадцать стоящих под землёй «трясовиц» – воплощенных в демонических женских образах болезней, сопровождающихся лихорадкой. Из отверстого неба вверху средника, по центру (и частично на верхнем поле иконы), архангела Михаила благословляет Господь Иисус Христос, держащий в левой руке Евангелие.

К архангелу Михаилу, глядя на него, взывает священномученик Сисиний Кизический. Святой Сисиний был епископом города Кизика в Малой Азии. Во время гонений на христиан во времена императора Диоклетиана (284 – 305 гг.) Сисиний открыто проповедовал веру Христову, являя при этом множество чудес. За это по приказу Александра, правителя Кизика, он был подвергнут мучениям. Святого привязывали к диким коням, которые волочили его, а после нещадно били, выливая ему в ноздри крепкий уксус. Не добившись от епископа отречения от Христа, мучители усекли ему главу мечом.

За святым Сисинием, также взывая к небесному архистратигу, стоит мученица Фотиния (Фотина). Согласно Преданию, эта та самая самарянка, которая беседовала со Спасителем у колодца и уверовала. Впоследствии она с двумя сыновьями и сестрами отправилась в Рим, где многих обратила ко Христу, включая дочь императора Нерона Домнину и сто ее рабынь. За верность истиной вере святая Фотиния была жестоко мучима, заживо лишена кожи и брошена в колодец, где она и умерла. Мученице Фотинии, как и святому Сисинию, молятся прежде всего об исцелении от болезней, сопровождающихся высокой температурой – «лихорадкой».

Икона, написанная во Мстёре (или же неизвестным подражателем стиля мстёрских мастеров) находится в собрании Государственного музея истории религии в Санкт-Петербурге.

 

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...