Иоанн, сын Зеведеев, вместе со своим братом Иаковом был призван Господом на апостольское служение в числе Двенадцати. За пламенную любовь к Богу Спаситель назвал их «сынами грома». Оба они были свидетелями чуда воскресения дочери Иаира и после – Преображения Господня. Апостол Иоанн был тем самым возлюбленным учеником, который возлежал на груди Спасителя во время Тайной Вечери. После Вознесения Христова Иоанн Богослов, по слову Божественного Учителя, взял на себя попечение о Его Пречистой Матери.
Иоанн Богослов – единственный из двенадцати апостолов, доживший, несмотря на жестокие гонения, до глубокой старости и умерший своей смертью. В свод канонических книг Нового Завета входят Евангелие от Иоанна, три его апостольских послания и написанная им книга Апокалипсис. Апостолу Иоанну Богослову молятся об избавлении от стихийных бедствий, благополучном путешествии (особенно по воде), совершенствовании в молитве, умножении любви, успехах в учении, исцелении от различных болезней, а также в различных нуждах семейной жизни.
Икона святого Иоанна Богослова ( размер 31,5 × 27,0 см, дерево, левкас, темпера), написанная в 1826 году мастером Максимом Федоровичем Архиповским, представляет собой замечательный образец иконописи одного из русских центров старообрядчества – Романов-Борисоглебска. Образ принадлежит к иконографическому типу «в молчаньи», его характерная особенность – жест левой руки апостола, пальцы которой поднесены к устам в именословном сложении, что указывает на невозможность передать словами всю полноту Божественного Откровения. За спиной евангелиста – ангел с нимбом в виде восьмиконечной звезды, вписанной в круг – он будто передает апостолу Богодухновенное послание.
Как отмечает искусствовед Н.В. Герасименко, «Образу свойственны мастерски выверенное построение объема, точность и выразительностью линии, светящиеся «эмальерные» краски. Икона отличается высоким качеством исполнения, свидетельствующем не только о высоком мастерстве Максима Архиповского, но и об общем высоком уровне иконописания в Романове-Борисоглебске».
Икона имеет оклад, выполненный в 1838 году ярославским мастером М.В. Кривороговым, и помещена в киот работы рубежа XIX —XX веков. На обороте иконы имеется запись чернилами: «Выменена 14-го февраля 1826-го года С. Кочетовымъ. Писано романоборисоглебским купцом Максимомъ Архиповским». В 1998 году икона была приобретена в Москве и в настоящее время находится в собрании И. В. Арсеньева.
Старообрядец М.Ф. Архиповский происходил из династии романов-борисоглебских иконописцев и принадлежал к купеческому сословию. Кроме образа Иоанна Богослова из его работ до нашего времени сохранились иконы священномученика Харлампия, святого Исаака Далматского с житием, Архангела Михаила со святыми Леонтием Ростовским и Иоанном Кущником.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...