Апостол Фома, деисус (Русский Север)



История

Апостол Фома был в числе Двенадцати учеников, первыми призванных Господом Иисусом Христом на служение. Будучи родом из галилейского города Панеады, Фома владел профессиями строителя и плотника и имел прозвание Близнец. Когда Господь, узнав о смерти Лазаря, направился в его дом, чтобы воскресить друга, стало известно, что первосвященники замыслили убить Сына Божьего. Ученики отговаривали Его от путешествия – и Фома был единственным из апостолов, призвавшим: «Пойдем и умрем с Ним».

После Воскресения Христова Фома отказался верить известию о Воскресшем, пока лично не увидит Его. Когда же Спаситель явился и Фоме, он безоговорочно признал Учителя, исповедовав: «Господь мой и Бог мой!». Не успев в Иерусалим на погребение Божьей Матери, Фома умолил других апостолов открыть Ее гробницу, чтобы попрощаться с Ней. Однако тела Пречистой там не было: Она была взята на небо вместе с ним.

Апостол Фома проповедовал веру Христову в Палестине и Эфиопии, Месопотамии, Парфии и Индии, создав в этих странах христианские общины и рукоположив пресвитеров. Крестив жену и сына одного из индийских царей, Фома был приговорен к казни и пронзен копьями. Впоследствии царь, обрекший апостола на смерть, принял святое крещение, увидев, как его племянник исцелился от горсти песка с могилы апостола Фомы.

Мощи апостола Фомы были перенесены из индийского Мадраса в Эдессу, затем в XI веке – на греческий остров Хиос и, наконец, в 1258 году – в итальянскую Ортону, где пребывают и поныне (указательный палец апостола находится в церкви Святого Креста в Риме). Святому апостолу Фоме молятся об избавлении от сомнений, преодолении маловерия и укрепления в вере Христовой.

На иконе (дерево, темпера яичная, позолота; две врезные сквозные шпонки; размер 94 × 34 × 3,5 см) написанной на Русском Севере в начале XVIII века для деисусного чина иконостаса церкви села Важены (ныне Ленинградская область), апостол Фома изображен в рост, в повороте, со слегка склоненной главой, за которой – золоченый нимб с красной обводкой, цвет которой указывает на принятый им в конце жизни мученический венец. На святом зеленый хитон и красно-коричневый гиматий. Двумя руками он держит у груди закрытую книгу. Ноги апостола босы. Позем на иконе зеленый, фон охряный. На обратной стороне иконы имеется надпись, указывающая ее место в иконостасе.

Образ находится в собрании Государственного Эрмитажа в Санкт-Петербурге.

 

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...