Virtuelle Tour "Mariae-Himmelfahrt-Kloster (Dormitio-Abtei)"

Die Mariä-Entschlafens-Kirche auf dem Gebiet der gleichnamigen Abtei des katholischen Benediktinerordens verbindet die Baustile Europas und des Nahen Ostens. Und obwohl die heutige Kirche im späten neunzehnten bis frühen zwanzigsten Jahrhundert erbaut wurde, hat dieser Ort eine lange Geschichte, die bis in die byzantinische Zeit zurückreicht.
Im fünften Jahrhundert befand sich die Agia Zion Basilika, die hundert Jahre später von den Soldaten des persischen Königs Chozroes zerstört wurde. Als die Perser vertrieben wurden, begannen die Restaurierungsarbeiten, bei denen auf wundersame Weise eine Steinplatte gefunden wurde, auf der, wie die Kirche erkannte, die Allerheiligste Jungfrau Maria an den Herrn verstarb. Daher wurde der restaurierte Tempel zu Ehren der Mariä Himmelfahrt der Theotokos geweiht, und die Platte selbst wurde, wie man so sagt, zu ihrem Eckpfeiler. Der aktuelle Name "Dormition" ist die lateinische Übersetzung des Wortes "Assumption".
Ende des 19. Jahrhunderts wurde der Ort, an dem sich die Kirche Mariä Himmelfahrt befand, von den deutschen Behörden gekauft - der Kauf wurde von Kaiser Wilhelm II. Persönlich erleichtert. Natürlich konnten die türkischen Behörden einen so einflussreichen Vermittler nicht ablehnen, da sie zu dieser Zeit einen starken europäischen Verbündeten brauchten. Seitdem und bis heute gehören dieser Ort selbst und die darauf erbaute Kirche der Deutschen Gesellschaft des Heiligen Landes, deren Präsidentschaft der Bischof der Stadt Köln innehat.
Der Hauptarchitekt des Tempels und der Abtei, in der er sich befindet, war der ebenfalls aus Köln stammende Heinrich Renard. Das Erscheinungsbild des Tempels beeindruckt durch seine Vielseitigkeit, die für die Entwicklung der Altstadt eher ungewöhnlich ist. Alle interessantesten Dinge in diesem Tempel sind jedoch im Inneren verborgen, wo wir folgen werden.

Der Hauptschrein der Mariä Himmelfahrt befindet sich in der Krypta - dem unteren Raum des Tempels. Dies ist die Platte aus dem Hause des Apostels Johannes des Theologen, auf der die Seele der Jungfrau Maria in die Ewigkeit überging und vom göttlichen Sohn empfangen wurde. Danach, wie die Tradition behauptet, verschwand ihr Körper auf wundersame Weise aus dem Grab und entkam dem Verfall - aber das ist eine andere Geschichte.
Heute befindet sich auf der historischen Platte ein skulpturales Bild der liegenden Jungfrau Maria. Darüber befindet sich ein Baldachin mit Bildern von sechs alttestamentlichen Frauen von Eva bis Esther - und in seiner Mitte steht der Sohn Gottes, der seine Mutter mit den Worten aus dem biblischen Hohelied anspricht: „Steh auf, meine Geliebte, meine Schöne, komm heraus! Meine Taube in der Felsschlucht unter dem Dach der Klippe “ (Hohelied 2: 13/14).
Das skulpturale Bild der Jungfrau Maria auf einer alten Platte wird von westlichen Christen als wunderbar verehrt. An jedem Tag in der Krypta können Sie Pilger sehen, die sich mit einem ehrfürchtigen Kuss an die Skulptur kuscheln - oder sie sanft mit den Händen berühren. Es gibt fast immer mehr Frauen hier: Es wird angenommen, dass die reinste Jungfrau mit besonderer Aufmerksamkeit genau auf Frauenwünsche hört.
Die Platte mit der Figur der Muttergottes ist von sechs Altären umgeben, von denen jeder in seinem eigenen, einzigartigen Stil gefertigt ist. Dies sind Geschenke an den Tempel aus verschiedenen Ländern: Österreich. Brasilien, Elfenbeinküste, Ungarn, Venezuela und die Vereinigten Staaten von Amerika. Die Bilder der Apostel und Heiligen auf diesen Altären tragen den Geschmack, der jedem der aufgeführten Länder eigen ist, und haben ihre eigenen einzigartigen Stilmerkmale. Trotzdem sind sie so unterschiedlich, dass sie in der Nähe nicht fremd aussehen.
Der Hauptaltar dieses Teils des Tempels ist der Himmelfahrt der Jungfrau gewidmet. Das Fresko zeigt die heiligen Apostel am Leib der Muttergottes und des Herrn Jesus Christus, die ihre Seele erheben. Es zeigt auch die heutige Mariä-Entschlafens-Kirche und ihre Vorgänger, beginnend mit der byzantinischen Basilika von Agia Zion. Die Säule unter dem Altar ist der Überrest einer byzantinischen Säule, die auf wundersame Weise anderthalb Jahrtausende lang erhalten geblieben ist.

Das Innere der Haupthalle der Basilika ist von der Idee der Einheit des Alten und Neuen Testaments durchdrungen. Wie der selige Augustinus darüber sagte: "Das Alte Testament wird im Neuen offenbart, während das Neue im Alten verborgen ist."
Das zentrale Bild der Viper ist die Königin des Himmels mit Jesus Christus im Arm. Darunter befinden sich die Figuren der acht alttestamentlichen Laster: Haggai, Sacharja, Daniel, Hesekiel, Jeremia, Jesaja, Maleachi und Micha. Es gibt sechs Kapellen in einem Kreis vom Altar. Der erste von ihnen ist dem Märtyrer Bonifatius, dem benediktinischen Erzbischof und himmlischen Schutzpatron Deutschlands, gewidmet. Eine weitere Kapelle - Johannes der Täufer, Vorläufer des Herrn - wurde auf Kosten des Malteserordens errichtet. Hier wird er während seiner Predigt am Jordan dargestellt und zeigt auf Christus mit den Worten: "Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt." Die Kapelle zu Ehren des heiligen Josef des Verlobten enthält Bilder der Vorfahren des Erretters, die sich in der Chronologie des Johannesevangeliums befinden. Diese Kapelle ist ein Geschenk der Kirche des maltesischen Schlesischen Ordens. Die Reliefs der Jerusalemer Handwerker Sarah und Shimon Medina zeigen Szenen der Geburt des Herrn, der Flucht der Heiligen Familie nach Ägypten und schließlich des Todes des Heiligen Josef.
Die Kapelle der Stadt Köln, die sich rechts vom Altar befindet, ist den drei Weisen gewidmet, die die Geburt Christi vorausgesagt und mit Geschenken zum Säugling gekommen sind. Die Könige gelten als Gönner von Köln; Ihre Reliquien ruhen im majestätischen Dom dieser deutschen Stadt. Es zeigt auch viele Heilige mit Modellen von Kirchen in ihren Händen, deren Bau jeder auf die eine oder andere Weise beigetragen hat.
Als nächstes kommt die Kapelle St. Willibald, ein Geschenk der Bayerischen Pilgergesellschaft. Als Missionar in europäische Länder, die ins Heilige Land reisten, hinterließ er aussagekräftige literarische Zeugnisse seiner langen Pilgerreise. Als Verwandter von Bonifatius trat der Heilige Willibald nach dem Martyrium des letzteren an seine Stelle.
Und schließlich wurden ihre sechsten Kapellen von den Benediktinermönchen selbst zu Ehren des Heiligen organisiert, dem sie sich widmeten. Der heilige Benedikt asketisierte als Einsiedler, gründete dann ein Kloster in Monte Cassino und schrieb seinen Ritus, dessen Essenz auf eine einfache und klare Anweisung hinausläuft: "Bete und arbeite." Der Abt forderte drei Dinge von denen, die Tonsur akzeptierten: Gehorsam, Demut und die Änderung weltlicher Gewohnheiten zu klösterlichen. Es ist der heilige Benedikt, der als Begründer des Mönchtums in der westlichen Kirche gilt. Die Statue in der Kapelle zeigt ihn mit einem Buch in der Hand - dies ist die von ihm geschaffene Klosterurkunde. In der Mitte der Kapelle ist das für jeden Katholiken leicht erkennbare Kreuz des heiligen Benedikt abgebildet - und um ihn herum befinden sich Szenen aus dem Leben des Heiligen. Benedikt gilt als Schutzpatron Frankreichs; Seine Reliquien befinden sich in der Abtei von Saint-Benoit.
Man kann nur die Mosaike erwähnen, die den Boden der Mariä-Entschlafens-Kirche schmücken. In der Mitte befinden sich drei Ringe mit der Aufschrift „Holy! Heilig! Heilig! “, Sie sind von drei weiteren umgeben, mit den Namen von vier großen Propheten, zwölf kleinen und Tierkreiszeichen. Die gesamte Oberfläche des Bodens ist mit Strahlen bedeckt, die vom göttlichen Zentrum ausgehen und die lebensspendende göttliche Kraft symbolisieren, die alles durchdringt, was existiert ... Die Mosaike der Haupthalle der Kirche und ihrer Krypten sind vielleicht das erste, was einen Pilger anzieht, der hier eintrat - sie können ohne Übertreibung stundenlang betrachtet werden.

Dormition ist nicht nur eine katholische Kirche in der gleichnamigen Abtei. Dies ist ein riesiger kultureller Raum, in dem Orgelmusikkonzerte stattfinden, in denen Hunderte Kenner der klassischen Musik zusammenkommen. Vielleicht werden Sie niemanden mit einem Geschenkeladen in einer Kirche im Heiligen Land überraschen - aber hier gibt es auch eine Cafeteria. Die Lage in der Abtei erklärt sich aus der Tatsache, dass die ursprüngliche Kirche von Agia Zion, die sich im fünften Jahrhundert an dieser Stelle befand, den Ereignissen des Letzten Abendmahls gewidmet war. Und wo, wenn nicht in der Kirche, können Sie für eine Weile einen seiner Teilnehmer fühlen?
Übrigens vergingen hier in der Dormition Abbey die letzten Lebensjahre des Benediktinermönchs Pater Bargil Pixner, eines Bibelwissenschaftlers und Archäologen, dessen Beitrag zur Bibelwissenschaft kaum zu überschätzen ist.
Zum Schluss noch eine Seite aus der Geschichte dieser Kirche. 1974 ging ein überfüllter und ziemlich seltsamer Trauerzug aus dem Tor zum katholischen Friedhof. Ein jüdischer Rabbiner und religiöse Juden gingen neben dem katholischen Priester und den Gemeindemitgliedern. An diesem Tag begruben Christen und Juden gemeinsam den Gerechten der Welt - Oskar Schindler, einen katholischen Unternehmer, der im Zweiten Weltkrieg mehr als eintausendzweihundert jüdische Leben rettete. Er vermachte, sich in Jerusalem zu begraben - was in Erinnerung an ihn von dankbaren Menschen getan wurde, die sich in Nationalität und Religion unterschieden.