Virtuelle Tour "Abendmahlssaal (Coenaculum, Zoenakel)" Virtuelle Tour "Abendmahlssaal (Coenaculum, Zoenakel)" Erkunden Sie den von Christen verehrten Schrein - den Raum, in dem der Herr zusammen mit den Aposteln das Passahessen aß.
Auf dem Berg Zion, im zweiten Stock eines gotischen Gebäudes, das die charakteristischen Merkmale einer Kreuzfahrerzeit aufweist, befindet sich ein von Christen auf der ganzen Welt verehrter Schrein - die Kammer des Letzten Abendmahls. Der Raum, in dem der Herr Jesus Christus zusammen mit den heiligen Aposteln das Passahessen aß, befindet sich über dem Grab des biblischen Königs und Propheten David. Im XII Jahrhundert verschmolz das alte Gebäude mit dem neuen Gebäude: Die Kreuzfahrer errichteten hier eine Kirche namens "Our Lady". Aufgrund der Nähe von Schreinen im Spätmittelalter wurde das Gebäude wiederholt Gegenstand von Streitigkeiten und Auseinandersetzungen zwischen Christen und Juden. 1335 wurde es vom Franziskanerorden gekauft - und später, im 16. Jahrhundert, wurde es von den Türken lange Zeit zur Ed-Daud-Moschee. Heute sind beide Schreine wieder für jedermann zugänglich, wenn auch zu unterschiedlichen Zeiten. Dieses Mal werden Sie und ich den oberen Raum von Zion besuchen, wo der Erretter mit seinen Jüngern zu Abend aß und die Hohepriester bereits beschlossen hatten, ihn zu ergreifen und um jeden Preis seinen Tod zu erreichen - und dafür stimmten wir dem Verräter zu. Während des irdischen Lebens Jesu Christi befand sich der Speisesaal traditionell im zweiten Stock des Hauses - wenn es sich natürlich im Gebäude befand. In dem Wissen, dass die Feinde versuchen, ihn zu zerstören, war der Erretter gezwungen, Zuflucht in den Häusern der Bewohner Jerusalems zu suchen, die mit ihm sympathisierten. Eines davon war das Haus, in dem Jesus Christus den Aposteln befahl, alles für das Passah-Abendessen vorzubereiten. Noch in diesem Abendessen wird er die Jünger über den Verräter informieren, und Judas wird sich mit der Frage verraten: "Bin ich es nicht, Rabbi?" Der Architekt aus der Zeit des Königreichs Jerusalem, der über der Zion-Kammer eine Kirche errichtete, folgte in seinem Werk den Kanonen des damals dominierenden gotischen Stils. Obwohl Experten es lieber als zypriotische Gotik bezeichnen würden. Eine der Säulen trägt einen Wappenschild mit dem Wappen und dem Namen der Stadt Regensburg. Interessanterweise stammen die beiden anderen Säulen am Eingang zu den oberen Räumen aus einer viel früheren Zeit als die Herrschaft der Kreuzfahrer über das Heilige Land. Dies bestätigt erneut die Echtheit des oberen Raums - oder jedenfalls seiner ältesten Teile. Eines der wichtigsten Sakramente der aufeinanderfolgenden christlichen Kirche ist mit der Kammer des Letzten Abendmahls - der Heiligen Kommunion - verbunden. Tatsächlich wird das Osteressen des Herrn mit den Jüngern als die erste Eucharistie - oder Gemeinschaft - angesehen: die Umwandlung von Brot und Wein in Blut und Fleisch Christi. Der obere Zion-Raum - zwei übereinander angeordnete Kapellen, und im oberen fand das Mahl des Erretters mit den Jüngern statt. Beide Räumlichkeiten repräsentieren eine Schicht architektonischer Lösungen aus verschiedenen Epochen. Mehrere Säulen und ein Gewölbe mit dem Bild des Passah-Lammes gehören zur Ära des Jerusalemer Königreichs der Kreuzfahrer. Und die wichtigsten Mirhab, Kuppeln und zusätzlichen Treppen - schon zur Zeit der Mamelucken. Es ist bekannt, dass lange vor den Kreuzfahrern im 4. Jahrhundert eine kleine Kirche von der heiligen gleichberechtigten Königin Helena erbaut wurde - aber von diesem Gebäude ist praktisch nichts erhalten geblieben. Der Versuch, diese alte Kirche zu rekonstruieren, wurde tausend Jahre später vom König von Sizilien, Robert von Anjou, unternommen. Neben dem Passahfest Jesu Christi mit den Jüngern im oberen Raum Zions ereignete sich ein weiteres wichtiges Ereignis, das im Neuen Testament beschrieben wird. Dies ist die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel, die in der Apostelgeschichte erwähnt wird. Als die Jünger Christi zusammen mit der Mutter Gottes im oberen Raum waren, stieg der Heilige Geist in Form von Feuerzungen auf sie herab, eine für jeden der Anwesenden - danach sprachen die Apostel in den Sprachen verschiedener Nationen und gingen, um das Evangelium zu predigen. In Erinnerung an diese Ereignisse wird das Große Dreifaltigkeitsfest oder Pfingsten veranstaltet. Das Innere des oberen Raums enthält viele symbolische Bilder aus verschiedenen Epochen. Die Hauptstadt auf einer der Säulen mit dem Bild von drei Pelikanen, von denen zwei die Brust des dritten quälen, spielt symbolisch mit dem Motiv der Sühne für Sünden. Und schon viel später symbolisiert ein Baum mit jungen Trieben die Gaben fruchtbaren Landes. Wie bereits eingangs erwähnt, fiel das Gebäude im Spätmittelalter in die Hände der Muslime, und der Franziskanerorden unternimmt immer noch Versuche, das Gebäude zurückzugeben - bereits vor Gericht. Wenn die Türken in der Zeit des Osmanischen Reiches die Mauern so errichteten, dass der Berg Zion zusammen mit dem oberen Raum des Letzten Abendmahls außerhalb der Stadt lag und somit den Status eines "Waqf" erhielt - eines öffentlichen Ortes ohne Verkaufsrecht, der Allah gewidmet ist -, unterliegt das Gebäude heute der Gerichtsbarkeit des Ministeriums für Religionen Israels Das andere große Heiligtum, das Grab des Propheten und Psalmisten David, werden wir während unserer nächsten virtuellen Tour besuchen.

Virtuelle Tour "Abendmahlssaal (Coenaculum, Zoenakel)"

Schaffungsdatum

12.10.2017

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Erkunden Sie den von Christen verehrten Schrein - den Raum, in dem der Herr zusammen mit den Aposteln das Passahessen aß.

Über die virtuelle Tour

Auf dem Berg Zion, im zweiten Stock eines gotischen Gebäudes, das die charakteristischen Merkmale einer Kreuzfahrerzeit aufweist, befindet sich ein von Christen auf der ganzen Welt verehrter Schrein - die Kammer des Letzten Abendmahls. Der Raum, in dem der Herr Jesus Christus zusammen mit den heiligen Aposteln das Passahessen aß, befindet sich über dem Grab des biblischen Königs und Propheten David. Im XII Jahrhundert verschmolz das alte Gebäude mit dem neuen Gebäude: Die Kreuzfahrer errichteten hier eine Kirche namens "Our Lady". Aufgrund der Nähe von Schreinen im Spätmittelalter wurde das Gebäude wiederholt Gegenstand von Streitigkeiten und Auseinandersetzungen zwischen Christen und Juden. 1335 wurde es vom Franziskanerorden gekauft - und später, im 16. Jahrhundert, wurde es von den Türken lange Zeit zur Ed-Daud-Moschee. Heute sind beide Schreine wieder für jedermann zugänglich, wenn auch zu unterschiedlichen Zeiten. Dieses Mal werden Sie und ich den oberen Raum von Zion besuchen, wo der Erretter mit seinen Jüngern zu Abend aß und die Hohepriester bereits beschlossen hatten, ihn zu ergreifen und um jeden Preis seinen Tod zu erreichen - und dafür stimmten wir dem Verräter zu.

Während des irdischen Lebens Jesu Christi befand sich der Speisesaal traditionell im zweiten Stock des Hauses - wenn es sich natürlich im Gebäude befand. In dem Wissen, dass die Feinde versuchen, ihn zu zerstören, war der Erretter gezwungen, Zuflucht in den Häusern der Bewohner Jerusalems zu suchen, die mit ihm sympathisierten. Eines davon war das Haus, in dem Jesus Christus den Aposteln befahl, alles für das Passah-Abendessen vorzubereiten. Noch in diesem Abendessen wird er die Jünger über den Verräter informieren, und Judas wird sich mit der Frage verraten: "Bin ich es nicht, Rabbi?"
Der Architekt aus der Zeit des Königreichs Jerusalem, der über der Zion-Kammer eine Kirche errichtete, folgte in seinem Werk den Kanonen des damals dominierenden gotischen Stils. Obwohl Experten es lieber als zypriotische Gotik bezeichnen würden.
Eine der Säulen trägt einen Wappenschild mit dem Wappen und dem Namen der Stadt Regensburg. Interessanterweise stammen die beiden anderen Säulen am Eingang zu den oberen Räumen aus einer viel früheren Zeit als die Herrschaft der Kreuzfahrer über das Heilige Land. Dies bestätigt erneut die Echtheit des oberen Raums - oder jedenfalls seiner ältesten Teile.

Eines der wichtigsten Sakramente der aufeinanderfolgenden christlichen Kirche ist mit der Kammer des Letzten Abendmahls - der Heiligen Kommunion - verbunden. Tatsächlich wird das Osteressen des Herrn mit den Jüngern als die erste Eucharistie - oder Gemeinschaft - angesehen: die Umwandlung von Brot und Wein in Blut und Fleisch Christi.
Der obere Zion-Raum - zwei übereinander angeordnete Kapellen, und im oberen fand das Mahl des Erretters mit den Jüngern statt. Beide Räumlichkeiten repräsentieren eine Schicht architektonischer Lösungen aus verschiedenen Epochen. Mehrere Säulen und ein Gewölbe mit dem Bild des Passah-Lammes gehören zur Ära des Jerusalemer Königreichs der Kreuzfahrer. Und die wichtigsten Mirhab, Kuppeln und zusätzlichen Treppen - schon zur Zeit der Mamelucken. Es ist bekannt, dass lange vor den Kreuzfahrern im 4. Jahrhundert eine kleine Kirche von der heiligen gleichberechtigten Königin Helena erbaut wurde - aber von diesem Gebäude ist praktisch nichts erhalten geblieben. Der Versuch, diese alte Kirche zu rekonstruieren, wurde tausend Jahre später vom König von Sizilien, Robert von Anjou, unternommen.

Neben dem Passahfest Jesu Christi mit den Jüngern im oberen Raum Zions ereignete sich ein weiteres wichtiges Ereignis, das im Neuen Testament beschrieben wird. Dies ist die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel, die in der Apostelgeschichte erwähnt wird. Als die Jünger Christi zusammen mit der Mutter Gottes im oberen Raum waren, stieg der Heilige Geist in Form von Feuerzungen auf sie herab, eine für jeden der Anwesenden - danach sprachen die Apostel in den Sprachen verschiedener Nationen und gingen, um das Evangelium zu predigen. In Erinnerung an diese Ereignisse wird das Große Dreifaltigkeitsfest oder Pfingsten veranstaltet.
Das Innere des oberen Raums enthält viele symbolische Bilder aus verschiedenen Epochen. Die Hauptstadt auf einer der Säulen mit dem Bild von drei Pelikanen, von denen zwei die Brust des dritten quälen, spielt symbolisch mit dem Motiv der Sühne für Sünden. Und schon viel später symbolisiert ein Baum mit jungen Trieben die Gaben fruchtbaren Landes.
Wie bereits eingangs erwähnt, fiel das Gebäude im Spätmittelalter in die Hände der Muslime, und der Franziskanerorden unternimmt immer noch Versuche, das Gebäude zurückzugeben - bereits vor Gericht. Wenn die Türken in der Zeit des Osmanischen Reiches die Mauern so errichteten, dass der Berg Zion zusammen mit dem oberen Raum des Letzten Abendmahls außerhalb der Stadt lag und somit den Status eines "Waqf" erhielt - eines öffentlichen Ortes ohne Verkaufsrecht, der Allah gewidmet ist -, unterliegt das Gebäude heute der Gerichtsbarkeit des Ministeriums für Religionen Israels Das andere große Heiligtum, das Grab des Propheten und Psalmisten David, werden wir während unserer nächsten virtuellen Tour besuchen.