Православный календарь 21 Мая 2025

(Деян.8:40–9:19; Ин.6:48–54)Св. Павел вначале так ревностно защищал ветхозаветные порядки потому, что искренно был уверен, что на то, чтобы те порядки стояли неизменно, есть непреложная воля Божия. Не потому ревновал, что то была отеческая вера, но потому, что ревнуя службу Богу приносил. В этом был дух его жизни – Богу себя посвящать и все силы обращать на угодное Ему. Потому для обращения его или для того, чтобы заставить его не стоять так за ветхозаветие, а стать, напротив, на сторону новозаветия, достаточно было осязательно показать, что Бог не хочет уже ветхого завета, а хочет нового, все благоволение Свое от первого перенес ко второму. Это и совершило в нем явление ему Господа на пути. Тут ясно стало для него, что он не туда обращает свою ревность, куда следует, и что, действуя так, не угождает Богу, а идет против воли Его. Это узрение положения дел, при помощи благодати Божией, тотчас изменило его стремления, и он воззвал: «Господи, что повелишь мне делать?»(Деян.9:6) И с этого момента всю свою ревность обратил уже на то, что ему указано было, и всю жизнь не забывал этого события в жизни своей, но, благодарно вспоминая его, возгревал тем ревность свою – не щадя сил, работать для Господа, Спасителя своего.Так действуют и так следует действовать и всем, искренно обратившимся к Господу.

Тема 141. Что означает слово «Завет» в наименовании частей Священного Писания?Библия состоит из двух главных частей: Ветхого и Нового Заветов. Завет означает в данном случае — союз, договор, взаимные обязательства между Богом и человечеством. Целью союза Бога и человека является наше спасение.Библейскую историю можно рассматривать как цепь заветов, или соглашений (см. таблицу), в которые Бог вступал с патриархами (Адам, Ной, Авраам), пророками (Моисей), царями (Давид), избранным народом. Последний (с христианами) относится к НЗ — Сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается (Лк.22:20). Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга (Ин.13:34).Поначалу завет действует в рамках одного богоизбранного народа, а затем речь пойдет обо всем человечестве. Народу предлагаются два пути: путь жизни и путь смерти (Втор.30:19-20). Если люди будут слушать Бога и жить по Его заповедям, Бог будет хранить их. Если они будут отворачиваться от Него и грешить (по-библейски — творить мерзость), — то потеряют Божью защиту. Все содержание Библии говорит о предоставленном человеку выборе между путём спасения и путём погибели.Современный человек вступает в завет с Богом, становится участником истории спасения через Таинство Святого Крещения.Мы живём в условиях Нового, а не Ветхого Завета, это важно не забывать, особенно в полемике с иноверцами. ВЗ для нас имеет вероучительное и нравственное значение, но его обрядовая составляющая уже не актуальна.

Людям, далеким от христианства, трудно вместить, почему Сын Божий добровольно обрёк Себя на распятие. Если бы Христос Господь руководствовался бы земной логикой, Он не сходил бы с небес на землю, не страдал бы и не претерпел мучительной казни за чужие грехи. Но именно в «неуспехе» Искупителя и скрыта тайна спасения всех живущих и живших прежде. Нам же, пишет преподобный Паисий Святогорец, хотелось бы христианства без распятия, «христианства сиюминутного воскресения» – такого, где не нужно ничем жертвовать и ни в чем себя ограничивать. Но чтобы пережить сверхъестественное, замечает афонский подвижник, нужно и жить сверх естества.