.
Год: C(I). Литургический цвет: белый.
В другие годы: Святой Иустин, мученик (- 165)
.
Он родился в начале II века в Наблусе, в Самарии, в языческой греческой семье. Он был искренним искателем истины и изучил множество философских систем, прежде чем через платонизм пришел к христианству. Оставаясь мирянином, он принял на себя обязанность донести до людей истину и стал путешествовать с места на место, проповедуя Евангелие. В 151 году он отправился из Эфеса в Рим, где открыл философскую школу и написал сочинения в защиту и изложение христианства, которые сохранились до наших дней и являются самыми ранними из известных трудов такого рода. Во время гонений 165 года, в правление императора Марка Аврелия, он был осужден как христианин, арестован и обезглавлен. Сохранилась и стенограмма его суда над префектом Рима Рустиком: ее можно найти в современном кабинете чтений.
Юстин рассматривает греческую философию, которую он изучал, как в основном истинную, но неполную. В отличие от древнееврейской тенденции рассматривать Бога как человека, дающего откровения только им и никому другому, он следует притче о сеятеле и видит Бога сеющим семя мудрости по всему миру, чтобы оно росло везде, где почва его примет. Когда мы спорим с людьми, которые не согласны с нами, нам лучше предположить, что они тоже ищут мудрости и нашли истину. Поскольку есть только один Бог и одна Истина, наша задача - не опровергать и не принижать их достижения, а показать им, как их стремления и поиски в конечном итоге исполняются во Христе. Это труднее сделать – не в последнюю очередь потому, что нам приходится брать на себя труд досконально разобраться в своей вере –, но в конечном итоге это более достойно.
Об авторе Второго чтения в сегодняшнем Офисе чтений:
Второе чтение: Святой Августин Гиппонский (354 - 430)
Августин родился в Тагасте в Африке в семье берберов. Он был воспитан как христианин, но рано оставил Церковь и провел много времени серьезно искал истину, сначала в манихейской ереси, которую он оставил, увидев, насколько она нелепа, а затем в неоплатонизме, пока в конце концов, благодаря молитвам своей матери и учению святого Амвросия Миланского, не был обращен обратно в христианство и крещен в 387 году, незадолго до смерти матери.
Августин сделал блестящую юридическую и научную карьеру, но после своего обращения вернулся домой в Африку и стал вести аскетический образ жизни. Он был избран епископом Гиппо и провел 34 года, заботясь о своей пастве, обучая ее, укрепляя в вере и упорно защищая от заблуждений того времени. Он написал огромное количество работ и оставил неизгладимый след как в философии, так и в богословии. Его Исповедь, столь же ослепительная по стилю, сколь и глубокая по содержанию, является вехой мировой литературы. Второе чтение в Отделе чтений содержит выдержки из многих его проповедей и комментариев, а также из Исповеди.
Литургический цвет: белый
Белый - цвет неба. Литургически он используется для празднования праздников Господа, Рождества и Пасхи, великих сезонов Господа, и святых. Не то чтобы вы всегда видели белый цвет в церкви, потому что если есть что-то более великолепное, например, золото, его можно и нужно использовать вместо него. В конце концов, мы же празднуем.
В первые века все облачения были белыми – белыми от чистоты крещения и от одежд, которые носят армии искупленных в Апокалипсисе, омытые кровью Агнца. По мере того как Церковь становилась достаточно уверенной в себе, чтобы планировать свою литургию, она начала использовать цвет, чтобы наше зрение могло углубить наше переживание тайн спасения, подобно тому как ладан возбуждает наше обоняние, а музыка - слух. На протяжении веков разрабатывались различные цветовые схемы для праздников и времен года, и только в XIX веке они были гармонизированы в своей нынешней форме.
| Утреннее чтение |
(Апокалипсис 1:17-18) |
|
Я увидел Сына Человеческого, и Он сказал мне: не бойся! Я есмь Первый и Последний. Я был мертв, а теперь буду жить во веки веков, и у меня ключи от смерти и от преисподней" .
|
| Полуденное чтение |
Евреям 8:1-3 |
|
Наш первосвященник занимает место справа от престола Божественного величия на небесах, и он является служителем святилища и истинного скинии собрания, которую установил Господь, а не кто-либо другой. Обязанность каждого первосвященника - приносить дары и жертвы.
|
| Послеполуденное чтение |
Колоссянам 3:1-2 |
|
Поскольку вы возвращены к истинной жизни со Христом, вы должны искать того, что на небесах, где Христос, сидящий по правую руку Бога. Пусть ваши мысли будут о небесном, а не о земном.
|